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老主持圆寂留下存款40万 或推动人民币进一步贬值

17/06/10 来源:http://www.csybkj.cn
芗城区一寺庙的老住持圆寂,留下40多万元存款,交由弟子保管,并嘱托俗家外甥小刘帮建造塔墓。可是,弟子把存折密码忘了,取钱需

  

  芗城区一寺庙的老住持圆寂,留下40多万元存款,交由弟子保管,并嘱托俗家外甥小刘帮建造塔墓。可是,弟子把存折密码忘了,取钱需做公证。而僧人的遗产继承较复杂,公证处无法办理。

  昨日,在漳州市多元调处中心调解下,他们才知道,按照中国佛教协会的答复函,僧人出家就与其俗家亲属脱离了经济上的权利义务关系,遗产归寺院所有。在法律没有明文规定的情况下,这样的约定应得到认可。

  (记者 黄博阳)2月4日晚间,中国人民银行决定自2015年2月5日起下调金融机构人民币存款准备金率0.5个百分点。对小微企业贷款占比达到定向降准标准的城市商业银行、非县域农村商业银行额外降低人民币存款准备金率0.5个百分点,对农业发展银行额外降低人民币存款准备金率4个百分点。

  国家信息中心宏观经济研究室主任牛犁在接受媒体采访时表示,央行此举顺应了市场对降准的预期,原本纠结于到底是春节前还是两会前的时间结点问题也终于靴子落地。他认为,从各方原因看降准是必然的,其原因包括目前物价水平较低,同时国际上诸多国家都在采取量化宽松政策。

  老住持留下存折 保管人忘记密码

  今年年初,芗城区一寺庙的老住持圆寂。她生前留下三本存折,由弟子老吴负责保管。

  生前,老住持交代俗家外甥小刘,帮其在圆寂后选址建造塔墓。小刘一直记着,在老住持去世后不久,他就在东山物色地块。

  很快,第一本存折取出的30万元快花完了。要动用第二本银行存折里的13万元时,老吴发现自己忘记密码。尽管她和小刘一起找街道开了证明,但银行还是要求他们到公证处进行公证。而公证处考虑到老住持僧人的特殊身份,法律又没有明确规定,告诉他们无法办理相关公证事宜。

  最终,他们找到漳州市多元调处中心,小刘以老吴作为被申请人申请调解。因为僧人的遗产继承较为复杂,漳州市多元调处中心建议,以老住持生前所在寺庙为申请人,老吴为被申请人,小刘为第三人,重新申请调解。

  昨日,在漳州市民族与宗教局见证下,双方当事人自愿达成调解协议:老住持圆寂所留款项作为建造塔墓专款专用;13万元那本存折,经寺庙与老吴同意,由老吴向银行申请领取并负责掌管,专款用于塔墓建造,小刘按照工程进度向老吴领取款项;塔墓竣工后,由寺庙和老吴等组织验收,小刘应提供预算及结算清单,所有款项结余部分归寺庙所有。

  中国佛协答复函:僧人的遗产归寺庙

  但此前,亦有经济学家认为,目前人民币贬值压力较大,央行采取降准或降息的举措可能进一步推动人民币贬值,进而引发资本流出。

  据报道,2月2日,人民币兑美元即期汇率一度跌至6.2604,较当天中间价跌幅达到1.986%,再度逼近央行设定的单日汇率浮动下限2%。系过去十天里人民币即期汇率第5次逼近“跌停”。

  漳州市多元调处中心主任赖水顺介绍,根据《继承法》,继承第一顺序:配偶、子女、父母;第二顺序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。继承关系开始后,由第一顺序继承人继承,没有第一顺序继承人继承的,由第二顺序继承人继承。同一顺序继承人继承份额,一般应当均等。但是,对于僧人遗产问题,《继承法》没有明确规定。

  赖水顺称,1998年,中国佛教协会就曾为此做出答复函。答复函认为:僧人出家就与其俗家亲属脱离了经济上的权利义务关系,在信仰上以寺院为自己的精神依托;在经济上以经济共有为基础,形成以佛教的信仰、礼仪和习惯为保障的供养、赡养、抚养关系体系。僧人出家后,生、老、病、死一切经费都由寺院负责。所以,僧人日常个人所使用的财产,也是寺院共有财产的一部分。僧人圆寂后,其遗产由所在寺院按照佛教的丛林规制和传统习惯进行处理,其俗家亲属不能继承。赖水顺表示,这种传统规制和习惯,受到人民政府和人民群众的认可与尊重,也受到法律、法规和政策的保护,“在法律没有明文规定的情况下,乡约民俗也是遵从的标准”。(记者 曾炳光)

  对此,国家信息中心经济预测部首席经济师王远鸿在接受记者采访时表示,学者提出这样的担忧确实值得借鉴,但此次降准对实际利率的影响仍需观察。王远鸿指出,参考去年11月中下旬央行启动降息对实际利率并没有造成过多影响的情况,此次降准更多起到的仍是信号作用。

  “决策层很可能已经考虑到资本外流的风险”,王远鸿认为,在目前国内经济下行压力较大、国际货币政策走向分化等背景下,央行如何做出万全之策存在诸多难题,金融机构、学术界、投资者都应理性看待。

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